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使蒙古包在空间不很大的条件下,形成实用性强

     蒙古包带给大家新鲜的感觉,重要的是让人们看到它的自然结合的那一方面的工作。能给人们带来很好的启示在里面。我们要好好利用蒙古包的发展机会,找到蒙古包解决方法。扩大它的业务面,展开相关的任务机制在上面。
  蒙古包内各种家什的摆放亦有一定之规,灶火一般是设于包内中心位置,佛龛要设在西北方,这个位置在蒙古人的观念中是至尊至敬之所,他们在这里供奉佛像或祖先。男人用品摆在自北往西那侧,如狩猎、征战用物、马头琴等,马鞍具特定安置于包内西南方向。妇女的用物一般放至自北向东一侧,包括衣物、首饰及化妆品等等,这种各物分置有一定之规,使蒙古包在空间不很大的条件下,形成实用性强的特点。
    有关蒙古包的日常起居、待客所形成民俗礼俗以及禁忌,是古代蒙古人适合于游牧生产方式,所构建独特意识形态的集中反映。
 
    一个蒙古包就是一个蒙古族家庭,他们日常起居、待客,都在蒙古包内进行,草原上包与包之间相去甚远,它是家庭与外界发生联系之所。由于游牧生活所限,受信奉萨满教和藏传佛教的影响,产生交往礼仪及独特禁忌。
 
    一,讲究方向(位)。
 
    来客一般从正南或西南方向来到马桩跟前下马。进入蒙古包时,若有木门,从包门东侧进。后置毡门仍遵循旧俗,主人用右手掀门帘(东首),客人要从东撩门帘,从门槛东面进入。
 
    进入蒙古包就座均有讲究,普通客人和年轻人不能越过套脑横木以北,客人坐西北或西面,但不能坐佛龛前。
 
 
二,尊敬长者。
 
    年长的客人来到时,主人要迎到马桩前,扶他下马,并替他拴好马。年轻人陪同老年人作客时,让老年人走在前面。若并排走路时,晚辈要走在长者的左边。主人或者同来的客人,要用右手从左边搀扶老者。进蒙古包时一定要让年长的先进。客人起行之际,长辈未动身年轻人不得先动。
 
    三,注重仪表。
 
    无论客人是什么身份,进别人家以前都要把帽子、扣了、腰带等收拾平整,将袖子、刀鞘、下摆放下来。赤冠进家被视为大不敬。无论什么人进别人家时都不能捋袖子,也不能撩起袍子进门。随身携带的如马绊、笼头、缰绳、套索等马具放在外面,不能系在腰上或提着走进毡包。
 
    四,男女有别。
 
    妇女作客进蒙古包时要从东南绕到人家东北下马,不能从正南或正东下马,这与蒙古人崇尚马的习俗有关。在蒙古包内就座妇女也有一定之规,要坐在蒙古包的东边范围,与妇女操持生计及家业所用的奶桶、碗柜等器皿均在此区域内。男子坐在包内西方,这里摆放着男子从事畜牧、狩猎生产工具,与蒙古人崇西尚右相吻合。
 

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